第一百四十六章：纯阳剑法
还差一点，到时候刷新一下就好了。
纯阳剑法本就是形意拳秘传剑法，在加上李存义八大弟子各有所长，因此唯有郝恩光得到了纯阳剑法的精要。
况且武道本来就是一以贯之，对于天下大部分武道家来说，虽然各个方面都有所涉猎，是这门武术也会,那么武术也会，但真正能功练出神意的能有一门都是殊为难得。
武术一道，由郭云深孙禄堂他们划分出了三种练法也好，三种境界也好，都是如此。
孙禄堂他们把丹道的炼精化气、炼气化神、炼神还虚列为拳术的三种境界，但是其与丹道的概念却完全不同。
武术中的三种境界是指拳术从最开始的打磨身躯,把玩劲力到劲力随心所欲转变为神、意上的过程。
徐重光也是依据此才分出的明暗化丹罡神来，明暗化都是对人身劲力掌控,而丹罡神则是神、意上的功夫，这一点在孙禄堂、薛颠、王芗斋等人等武术著作中都提到练武练到最后要得了神意，这是武术三重境界的炼神还虚。
能够把拳术练到得了神意的地步，已属能开宗立派的大宗师，能够以此迅速掌握其他众多武术的精髓，一通百通，所以才有武功上身随心意的说法。
神意，也被称为内家拳法的最后秘密。
而已自己领悟所得的神意为总纲，驱使其他武术，这就是为什么同样一门拳术，甚至招式都没有太多的变化，却能分成什么孙派、吴派等等派系。
当然，拳术境界只是拳术境界，不能代表人体的境界，实际上龙蛇演义里面拳术境界和身体境界也不是对应的,只是说因为大多数武者拳术境界都和身体境界一一绑定了，如抱丹对应洗髓换血,令人们忽略了那小部分武者。
后世很多所谓的“传武大师”光想着神意不想着练力,说什么用意不用力,这就是完全抛弃前辈所说的了。
为什么郭云深孙禄堂分三种境界三种练法？
因为神意就是最后追求的。
而判断一门武术有没有失传的一个重要标准，就是传承的弟子又没有得到这个神意。
比如孙禄堂。
为什么都说孙氏功夫失传得厉害，就是这个原因。
孙禄堂的成就太高，其所传下的孙氏功夫神意太难领悟。
其女儿孙剑云，十几岁首出江湖就是在国术馆当剑术教习，一群比她大得多，资历老得多的学员没有一个不服，她晚年就说，我们孙家的神意，只有孙存周得到了，他一死，传承就断绝了，你们再想学，恐怕只能去日本了。
即便孙剑云和孙存周数十年不合，如同老死不相往来一般，可她也悲哀的认为，孙存周死，孙门就断绝了。
对于李存义八大弟子来说，各自所得神意皆不相同，而得到纯阳剑法精要的唯有郝恩光一人,郝恩光