第一百一十八章：猴人神仙
“此乃当世武圣”
“当受我一礼”
李尧臣之后，越来越多的武术宗师，大拳师纷纷站起身来，朝着徐重光遥遥一礼
郭云深将劲分为三个等级，明劲，暗劲，化劲但是拳法的道路远远不止于化劲，但后面的道理实在太深奥，和丹道相通，无法描述，就连孙禄堂这样的大家，也是能用模糊的语言
也是因为孙禄堂出的几本书讲述了这些道理，孙禄堂才因此得到了个武圣的称号
今日徐重光虽然没有著书立学，但他将化劲之后的层次划分出来，对拳术的贡献之大，已经超越了杨露禅，李洛能，董海川，孙禄堂这些人物，直追王重阳，张三丰了
这也是徐重光要编撰的武术大观的第一册
第一册不讲具体的拳术，不讲具体的招式
讲的就是拳术的道
如同道德经，黄庭经，乃至正统道藏，三洞六辅，亦或是未来陈撄宁的仙学典籍，张至顺的炁体源流，都是这样的道理
民间到处都可以买到，不管是你谁，是什么身份，都能看，都能学
第四天.....
第五天......
徐重光将所有的练法，道理都详细的讲述出来，完全没有任何的藏私
第七日了，他说了这次讲武的最后一句话
“天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影”
“下识心，如强藩悍将，欺天君暗弱，便遥执纪纲，久之太阿倒置矣今凝守元宫，如英明之主在上，二目回光，如左右大臣尽心辅弼，内政既肃，自然一切奸雄，无不倒戈乞命矣”
见神不坏的道理，他最终还是没有说出来
但他用这个比喻，告诉了众人
什么是识神退转，元神归位
到了这一步，就是八卦拳学中的“打破虚空，跳出真身，与道合真，于不见不闻之中，觉险而避虽身处人世惊涛骇浪之中，而能全身善终”
但他没有继续说下来了
七日光景，他已经确立了一个行之有效的标准化体系
从普通人，到整合全身劲道，到练透明劲暗劲，出神入化，到抱丹，到罡劲，一一量化，标准化，细化
成为一条普通人按部就班，就能够一步步触摸的修行体系存在
这就足够了
是时候要南下了
讲武结束，不少人都祈求拜徐重光为师，想让徐重光收入门下
但徐重光却是摆摆手，拒绝了
“我不收徒，因为我不会藏私”
收徒弟，本来就是为了把真传交给弟子，可徐重光并不打算保留什么，自然也就不需要收弟子了
但即便如此，在他离开之前，仍有人躬身拜倒：“即便先生不收我等为徒，可这七日，得先生传授练法，这等恩情，铭记五内，还请受我一拜”
即便他们不是徐重光的传人，但他们练得就是徐重光传下来的练法
所以又有谁会不尊他为师了？
徐重光摇头一道