第五章 游犬
荒芜村墟，肃肃冷雨
像死物的老人与像活物的神像，仍旧相对而立
含混念诵在雨中飘摇
即便进了巷子
李长安仍不由为其回首凝望，曾广文以为他还心有芥蒂，半笑半劝
“老人家耳朵听不清，脑壳也不好使咯，你也不要太在意”
道士哪儿有这么小肚鸡肠，他摆手解释：
“人都是会老的我只是好奇老人家唱的是什么东西”
“那是当地的一首山歌”
不需追问，曾广文就自个儿滔滔不绝起来
“讲的是灾荒年间，一个英雄向名叫‘啖吔咦珂’的神灵寻求帮助，通通重重试炼，又放弃了荣华富贵，最后神灵被英雄的勇敢善良打动，降下神力拯救人民的故事”
李长安听得耳熟
“阿支与山神？”
“李副队也听过？”曾广文刚露出诧异的神色，便意识这话容易让人误解，赶忙干巴巴补救了一句，“这东西很冷门”
但他的“媚眼”算是抛给了瞎子，李长安惯来不爱猜什么话外之音，又谈何误解呢？
“来的路上听王忠国讲的”他扯着嗓门喊了“马春花”，仍旧没有回应，“说起来故事里山神的血也能‘活死人肉白骨’，跟返魂砂差不多”
这句话本来只是随口一说，但落入了曾广文的耳朵好似就多了别的意味
他忽的放慢了脚步，嘴角擒起一丝微不可查的笑，那表情仿佛听到酒桌上有人吹牛吹到了自己擅长的领域
“我听上面说李副队加入这次工作，是因为对民俗传说很有兴趣，在这一块也很有研究？”
李长安还能说什么呢？难道自爆资料都是有关部门瞎编的？自个儿就是个外行？
只好硬着头皮
“一知半解”
曾广文脚步更慢了
“那你一定了解‘鬼’”
不仅了解，还亲手宰了不少，道士谦虚谨慎
“哪方面？”
“人鬼之别”
曾广文摘下雨水打花的眼镜，慢条斯理擦拭起来
声音不疾不徐
“历代关于鬼魂的故事数不胜数，但在不同的时代，故事中人与鬼的关系却是不断变化的在秦汉时期的鬼故事里，除了祭祀、伸冤、寻仇，大部分时候人与鬼都是泾渭分明、互不干涉的可到晚唐，多了个说法，说人与鬼本就生活在同一个世界，天下有一半的人其实是鬼，只不过鬼辨得出人，人辨不出鬼而已”
“而到了南宋，这种说法更进一步，当时志怪传说中，鬼魂们干脆就离开了坟墓，走进了市井，偷窃、抢劫、诈骗、乞讨、做工、当小商贩，甚至当官吏，吃穿住行、娶妻生子，跟活人没什么区别”
“这种变化原因很多，但都离不开一件事”
他竖起一根手指，神色让李长安想起学生时代卖弄私货的历史老师
“即战乱催生了大量的流民涌进城市，没有户籍，没有生计，扰乱治安，可不就成了‘鬼