一样
我们终于到了著名的“觉康”佛殿，它就是大昭寺的主体，也是大昭寺的精华所在
我看着他们三人笑着说:“藏传佛教徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便位于此处释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往此殿供奉的释迦牟尼像，也称‘觉卧佛’，是文成公主入嫁松赞干布时所带来的”
老太太接着说:“藏文史书记载，这尊释迦牟尼十二岁等身像是他在世时塑戚的颜色像熟金子，一只手做结定的姿式，另一只手做压地印的姿式相好庄严，慈祥美妙据说，凡是见到这尊像的人都能够解脱三毒的痛苦，生起真实的信仰，具足一切见、闻、念、触的功德，与见到了佛陀本人一模一样，没有丝毫差异当时佛祖在世，亲自为身像开了光，散花加持，最后藏于印度金刚座寺南北朝时期，印度国王将这无价之宝送给中国过了几百个春秋，唐太宗李世民将美丽聪慧的文成公主许配给吐蕃赞普松赞干布临行之际，唐太宗将中华国宝，供奉在洛阳自马寺的释迦牟尼十二岁等身像赐予文成公主携同进藏当时专门打制一辆手推车，装载释迦牟尼佛像，公主一行翻过无数高山峻岭，渡过无数江河急流，遇到过无数狂风暴雪、地震山崩，历尽千辛万苦终于来到拉萨在松赞干布的主持下，尼泊尔公主修建了太昭寺，供奉释迦牟尼八岁等身像；文成公主修建了小昭寺，供奉释迦牟尼十二岁等身像大小昭寺修成后不久，出现了两尊释迦牟尼佛像互相换位的事情据说，藏王松赞干布去世后，孙子芒松芒赞继承了王位当时盛传武则天将派出大军攻打拉萨，夺回文成公主带来的释迦牟尼十二岁等身像吐蕃王臣在惊恐之余，匆忙把这尊佛像转移到太昭寺南门里面隐藏，并用泥土封好，上绘一幅文殊菩萨像同时把大昭寺的释迦牟尼八岁等身像明久多吉挪到小昭寺正殿供奉公元8世纪初，金城公主来到西藏，她先后到大小昭寺均没有找到释迦牟尼佛像，后来在佛殿的度墙内找到了内藏的释迎牟尼佛像，她将佛像安置在大殿中央，从此这尊佛像成了大昭寺的主佛它是大昭寺的主神，藏传佛教的精髓，千百万佛教徒的信仰中心那些极度虔诚的佛教徒用人间罕见的方式表达对佛的祟信，他们从西藏各地甚至从千里之外，一步一个长头仿佛用自己的身体丈量世界屋脊的土地，最后匍匐在佛的脚下”
老太太这个故事说得很认真，其中贯穿了不少历史故事
确实，老太太对释迦牟尼的十二岁等身像和八岁等身像的事十分熟悉，她老人家或许真的研究过
她说的这些，我确实也听说过，不过没有这么系统
而我相信，陈思佳不一定听说过
来这里参观一趟，我